一、古镇概况
罗山巍巍，凤水秀秀，千年古镇，白族民居,文化灿烂,古迹富集。在洱海的源头，点苍山云弄峰背面，有一个闻名遐迩的白族镇——凤羽，因“凤殁于此，百鸟集吊，羽化而成”之传说而得名。那里，人杰地灵，物华天宝，历史渊远，文化灿烂，素有“文墨之乡”“小大理”之美誉。倚借绝美的自然景观、极具价值的古建筑遗产和浓厚人文历史，2001 年4 月列为云南省级历史文化名镇，2009年被评为生态乡镇。2010年7月列为国家级历史文化名镇。
凤羽位于洱源县城西南部，距洱源县城有18公里，全镇国土面积209平方公里，海拔2100—3910 米，地处东经99°52′—99°55′，北纬25°05′—26°56′，东邻右所镇，西靠炼铁乡，南接大理市花甸坝和漾濞县脉地乡，北邻茈碧湖镇。
2010年末，全镇总人口32006人，居住有白、汉等10多个民族，白族占总人口的98%，是大理州白族人口比例最大的乡镇。凤羽镇境内自然风景区众多，古迹遗址遗产富集，民族民间文化浓厚，由于地理位置的特殊性和工业文明不发达，这里众多的名胜古迹一见如初，保存完整，是探索和研究白族历史文化的一块活化石。
南诏时，凤羽属邓川州，到南诏晚期设凤羽县，大理国时设凤羽郡，明洪武十六年（公元1382年）归并浪穹县后设凤羽巡检司，民国二年（1913年）凤羽归属洱源县。1999年撤乡建制为凤羽镇。
凤羽是白族聚居区，至今镇内古建筑、古名居保留较多；凤羽古镇有街街流水、户户有井的美称，地下水资源丰富。凤羽古镇是西南丝绸之路和茶马古道交汇点上的重要驿站，古代文化内涵丰富。官路村位于凤羽镇西面，从明朝开始就成为凤羽镇经济、文化、政治中心。官路是当时“茶马古道”的必经之地，经济文化的繁荣也让官路留下大量历史文化建筑，其中主体建筑为白族传统建筑，但也有一部分建筑风格受到清代传入的西方建筑风格影响，留下东西方文化交融的物证。现官路有6处院落为省级文物保护单位，以及上百院白族传统院落。
凤羽气候适宜，土层肥沃，环境优美， 凤羽镇属亚热带高原，山地立体型气候，年平均气温13℃，最低日气温5℃，最高月平均气温21℃，年降水量750㎜，常年主导为西南风。这里，山、水、林、园和村庄、农业耕作区布局自然，和谐有序，自成一体，在当代社会经济快速发展中，是原生态保存较为完整的绿色乡镇，塑有“桃花源邑”之称。在当代社会经济快速发展的进程中，是自然原生态和白族传统建筑风貌保存较为完整的乡镇。全镇森林面积100余平方公里，森林覆盖率达50%。
凤羽镇是一个典型的农业镇，总耕地面积3.3万亩，经济林果有1.5万亩,茶园面积2500亩。凤羽以其特有的优势，在农业产业化进程中，农产品业结构不断调整优化，这里以水稻、油菜、烤烟、大蒜、乳畜为主的五大农业生产基地初具规模。
凤羽物华天宝、人杰地灵、历史遗迹众多。古迹文物有列为州级文物保护单位的起凤包大邑本主庙，县级文物保护单位的元代火葬墓群、帝释山寺院群、灵鹫寺院群、后晋天福元年（936 年）建的镇蝗塔、以及按民俗风情建成的镇水塔，留佛双塔，诸宝塔，镇风塔等6 座古塔。有始建于唐、明、清时代的文庙、武庙、鹤林寺，灵鹫寺、三教宫、积庆寺、本主庙、玉皇阁，魁星阁等11 座古庙，另有保存完好的石板古驿道，“三房一照壁，四合五天井”的白族民居。
凤羽镇自然景区有列为州级名胜景区的神奇乌吊山，有如《桃花源记》中渔陵父子如梦想般的桃园胜境，有令徐霞客三天三夜考究而迷恋忘返的清源洞，有峰峰注词名句的罗坪十六峰景观，有花如潮绿似毯的千顷油菜等等。富有地方特色和饮食风味传统产品，有手工雕刻的砚台，在1999 年云南世博园会展上展出的享誉海内外的九龙巨砚，有采于雾霭青山传统加工而成的玉翠茶叶，有绿色保健功效的菜籽油，有濒临灭绝而清香松嫩的耗子洋芋，有色如雪白香甜柔软的小白糖，有亮如琥珀清咽润喉的杨梅酱等等。
凤羽历史悠久，勤劳智慧的白族人民在漫长的历史进程中，留下了许多历史文物建筑，有的颇具特色，具有较高的历史文化价值。有明、清时期建造，保存较为完整的千幢百院传统白族民居群，有曾显古老繁华的商铺和延绵百里的青石古盐道。凤羽白族民居，以四合五天井和三坊一照壁为主，也有二坊对应或一坊独立的布局。
有宗教建筑，帝释山寺观群，元代火葬墓群，灵鹫寺，积庆寺，鹤林寺，凤羽三教宫，凤羽文庙(后改为凤翔书院)，凤羽武庙，起凤武庙，魁阁，凤河玉皇阁。这一座座的建筑群向人民展示了凤羽白族人民的勤劳与智慧。
凤羽古塔名目甚多，风水塔系列完整如有镇蝗塔、镇水塔、镇风塔、留佛寺塔等为其它地方少见。其特点是多采用石头垒筑，外加粉刷而形成了独特的形态，不同于汉族多用砖、木构筑的多层宝塔，具有较高的历史价值与研究价值。
二、历史沿革
西汉以前，凤羽坝处于高山湖泊的洪荒年代，当时凤羽湖西的水滨就有罗武人居住，过着渔猎为主的生活。后至汉有，楚将“庄乔开滇”率兵数万人入滇，原居住在西北高原的羌族群，有的部分随之落居有洱海区域，途经凤羽不再翻山进入大理，而滞留下来定居凤羽湖东与湖西的罗武人遥遥相对，面水而居，后来逐步强大，打败了罗武人，占领了湖西。至唐代，由于地质发生变化，湖的东北西岸出现裂口，湖水排干，形成平坦的凤羽坝，并形成一定规模的村落，后随外地居民不断迁入定居，规模不断扩大。南诏时，凤羽属邓川州，到南诏晚期设凤羽县，大理国时设凤羽郡，明洪武十六年（公元1382年）归并浪穹县后设凤羽巡检司，民国二年（1913年）凤羽归属洱源县。建国后，凤羽一直是洱源县的一个乡（区、公社），1999年撒乡建镇，建制为凤羽镇。
早在1700多年前的西晋司马彪《续后.汉书郡国志》的注中曾引用《广志》里近百字的“鸟吊山”，北魏时郦道元的《水经注》里也有同样记载，足见这里与中原交往年代之久远。再之，凤羽曾是西南亚古“丝绸之路”的重要驿站，在古代，由云龙五井来的作为国家经济命脉的食盐，经过凤羽四周的山路，再运到大理各地。源源不断的盐运古道，既带来经济繁荣，同时也起到传播文化作用，这也是南诏、大理国在凤羽设置郡县，以及这里历史遗存如此丰富众多的主要原因。