光村位于新绛县城北20公里的吕梁山南麓。相传在南北朝北齐年间古村现址夜显昼光，乡民遂以吉兆上报朝廷，皇帝特恩准百姓到此居住，并赐名光村。光村不仅具有展现农耕文明的原生态乡村田野风光，而且还保留了民间的乡规民约、族规祖训；不仅秉承着儒学的风尚，而且还保持着民俗的工艺传统。战国名相蔺相如的故地、闻名中外的绛州澄泥砚产地都是光村的历史名片。
一、历史沿革
根据光村遗址的考古证明，早在新石器时期，现村落西北郊鸟儿沟一带就有人类繁衍生息，属仰韶文化遗址。古村在清康熙至乾隆年间发展达到鼎盛时期，村内形成了薛、赵、蔺、王四大家族，他们弘扬了光村“经商持家，耕读传家”的文化传统。乾隆年间，四大家族共修建了150余座四合院，这些四合院造型别致而独特，砖雕，木雕雕工精美，牌匾题词富有文化内涵，是明清建筑的文化精品。
二、空间格局
光村的空间格局是按照九宫格的方式布局而成，形态方正规制。古村外围庙堂、寺院构建于村西北方向，火神、关公等护国佑民的庙宇则建造在村东南方向。西北为玉皇庙，东南为子母池，中间为村。村内道路似棋盘，南北纵街以通天巷、中巷为主，之间有任家湾巷、恒安巷、建红巷等次要街巷；东西横街以文英巷、定臣巷、赵家巷、后院巷为主，以薛家胡同、青元巷、对子巷为次要街巷。通天巷北端为乾元门，南端为大武门；中巷南端为继照门，北端西侧为广莫门。城门、城墙、街巷、庙宇和民居共同形成了光村的历史空间格局。
三、传统建筑
光村目前有全国重点文物保护单位1处，省级文物保护单位1处，县级文化保护单位32处。除此之外，村内还保存了较多的明清传统院落，包括赵家十八座院落和薛家二十四座院落，其中的典型代表有福胜寺和薛家大院。
福胜寺：据碑刻记载，福胜寺始建于唐贞观年间（公元627年-649年），是全国重点文物单位。寺庙在村西北，坐北向南，中轴线由南向北依次有山门、天王殿、大雄宝殿、后大殿四进院落，两侧配有钟鼓楼，千年阎王殿，三星娘娘殿，厢房有廉颇，蔺相如殿等建筑。正殿大雄宝殿殿内存有金、宋、元、明历代彩塑。
薛家大院：建于清代，是现存最完整的一座院落。院落门楼的门楣上刻有“瓶”“鼎”纹饰，寓意“世世平安”，门匾上刻有“安厥上”，体现主人平安为上的心愿。院内北房高大宽阔，中间门上的窗子为“飞罩窗棂”，中间为“团寿”。东西厢房另加的活动窗户图案，上圆下方，取意“天圆地方”。大院外的薛家胡同创建于清朝嘉庆年间，全长80米，宽约2米，是村内典型的传统街巷，路面青石铺地保存完好
四、非物质文化遗产
光村浓郁的文化氛围造就了千姿百态的文化形态，面塑、剪纸、书画、雕塑等各种各样民俗文化艺术品，尤其是蔺氏“绛州澄泥砚”，其制作过程已列入国家非物质文化遗产名录。
绛州澄泥砚：中国四大名砚之一，与端、歙、洮砚齐名，并称“中国四大名砚”，为四砚中惟一的泥砚，是典型的民间手工艺。其制作可追溯至西汉时期，至唐宋达于兴盛，明代取得进一步发展，历代都将其奉为贡品。清乾隆年间的《四库全书·西清砚谱》记载的240方砚，澄泥砚独占51方，足见其在砚史上的地位。