光村位于新绛县城北20公里的吕梁山南麓。相传在南北朝北齐年间古村现址夜显昼光,乡民遂以吉兆上报朝廷,皇帝特恩准百姓到此居住,并赐名光村。光村不仅具有展现农耕文明的原生态乡村田野风光,而且还保留了民间的乡规民约、族规祖训;不仅秉承着儒学的风尚,而且还保持着民俗的工艺传统。战国名相蔺相如的故地、闻名中外的绛州澄泥砚产地都是光村的历史名片。
一、历史沿革
根据光村遗址的考古证明,早在新石器时期,现村落西北郊鸟儿沟一带就有人类繁衍生息,属仰韶文化遗址。古村在清康熙至乾隆年间发展达到鼎盛时期,村内形成了薛、赵、蔺、王四大家族,他们弘扬了光村“经商持家,耕读传家”的文化传统。乾隆年间,四大家族共修建了150余座四合院,这些四合院造型别致而独特,砖雕,木雕雕工精美,牌匾题词富有文化内涵,是明清建筑的文化精品。
二、空间格局
光村的空间格局是按照九宫格的方式布局而成,形态方正规制。古村外围庙堂、寺院构建于村西北方向,火神、关公等护国佑民的庙宇则建造在村东南方向。西北为玉皇庙,东南为子母池,中间为村。村内道路似棋盘,南北纵街以通天巷、中巷为主,之间有任家湾巷、恒安巷、建红巷等次要街巷;东西横街以文英巷、定臣巷、赵家巷、后院巷为主,以薛家胡同、青元巷、对子巷为次要街巷。通天巷北端为乾元门,南端为大武门;中巷南端为继照门,北端西侧为广莫门。城门、城墙、街巷、庙宇和民居共同形成了光村的历史空间格局。
三、传统建筑
光村目前有全国重点文物保护单位1处,省级文物保护单位1处,县级文化保护单位32处。除此之外,村内还保存了较多的明清传统院落,包括赵家十八座院落和薛家二十四座院落,其中的典型代表有福胜寺和薛家大院。
福胜寺:据碑刻记载,福胜寺始建于唐贞观年间(公元627年-649年),是全国重点文物单位。寺庙在村西北,坐北向南,中轴线由南向北依次有山门、天王殿、大雄宝殿、后大殿四进院落,两侧配有钟鼓楼,千年阎王殿,三星娘娘殿,厢房有廉颇,蔺相如殿等建筑。正殿大雄宝殿殿内存有金、宋、元、明历代彩塑。
薛家大院:建于清代,是现存最完整的一座院落。院落门楼的门楣上刻有“瓶”“鼎”纹饰,寓意“世世平安”,门匾上刻有“安厥上”,体现主人平安为上的心愿。院内北房高大宽阔,中间门上的窗子为“飞罩窗棂”,中间为“团寿”。东西厢房另加的活动窗户图案,上圆下方,取意“天圆地方”。大院外的薛家胡同创建于清朝嘉庆年间,全长80米,宽约2米,是村内典型的传统街巷,路面青石铺地保存完好
四、非物质文化遗产
光村浓郁的文化氛围造就了千姿百态的文化形态,面塑、剪纸、书画、雕塑等各种各样民俗文化艺术品,尤其是蔺氏“绛州澄泥砚”,其制作过程已列入国家非物质文化遗产名录。
绛州澄泥砚:中国四大名砚之一,与端、歙、洮砚齐名,并称“中国四大名砚”,为四砚中惟一的泥砚,是典型的民间手工艺。其制作可追溯至西汉时期,至唐宋达于兴盛,明代取得进一步发展,历代都将其奉为贡品。清乾隆年间的《四库全书·西清砚谱》记载的240方砚,澄泥砚独占51方,足见其在砚史上的地位。