街亭村位于天水市麦积区麦积镇，为明清建筑风格的历史古镇。古镇唐代初建，明清时代渐成规模，民国得以延续。古镇整体布局呈正方形，以十字街为中心按“五行”设计，东西长400余米，南北长300余米，占地面积15.6公顷，整体古镇建筑风格典雅独特，布局错落有致，体现了中国传统的城镇设计理念，蕴含了丰富的历史文化内涵。古镇核心区现存山陕会馆、文庙、东西古城门等古建筑12处，古民居19处，古树12株，明清古井6眼，古碑1通，是一处保存较为完整明清古民居建筑群。按照“保护为主，加强管理，合理利用，有序发展”的原则，实施麦积区街亭古镇示范性保护开发，将街亭古镇规划建成古建筑保护、历史展览、旅游参观、商贸服务等功能为一体的特色历史文化展示区。
街亭古镇两侧有河流并在镇前交汇，背靠观龙山， “十”字形主街道贯穿其中。据历史文献可知，街亭古镇在唐代就有集镇形成，古镇主要格局形成于明清两代，民国得以延续。明清时期的古镇呈正方形，东西南北四个街口建有四座雄伟壮观的城门楼，楼内塑有金木水火四大神像，楼下城门供行人车马通行，十字街中心建有土地祠，古镇以观龙山下东城门为中轴线， “五行”布置，取阴阳平衡，人与自然和谐绵延昌盛之意。用“十”字型主街将镇内分割，整体布局井然有序，四方互通，体现了中国传统的城市设计理念。
东西街长400余米，南北街长300余米，街宽9—13米，街面原铺有青石板，后以水泥覆盖。街道两侧建有土木结构的商栈店铺、民居，主要为明清至民国时期建筑，有许多小街巷通向纵深的居民院落。现古镇内大街小巷相互贯穿，院落错落，店铺栉比，明清乃至民国时期已形成的古建筑保存基本完好，布局错落有致。古镇南北城门已被损毁，具体地点已无法查证，根据历史资料以及当地居民口述，我们了解到原有南城门位置处于现状南河以南，说明古镇南河曾经向北侧改道，古镇区原有范围已遭到破坏，现状范围比原有范围要略小一些。
东西城门：古镇原有城门四座，均在主街尽头，南北城门因河流冲毁无存，现存东西城门。东城门为二层悬山顶土木结构，因门位居观龙山下，门前套有照壁，故呈一出二进形式，门楣上书“瞻麓门”三字，字体书写洒脱流利。门洞所砌条形青砖均系明代遗物，可知城门始建于明代，有清康熙、乾隆、道光时维修所题梁记。西城门亦为二层悬山顶土木结构，前墙面嵌有清乾隆三十七年“仁明傅佳太爷截止木税德政碑”一统。二层内龛有观音塑像，外龛供诗圣杜甫塑像，故西城门又称“观音阁”、“子美阁”。
山陕会馆：会馆多设在商贸发达的地区，主要用于议事言商，互通商情、团结同乡等。街亭古镇商贸的发达兴盛，使山西、陕西等地商人汇聚于此，山陕商人将他们的会馆合建一处，故称“山陕会馆”。山陕会馆位于西门外，由于民间奉关羽为财神，故会馆与关帝庙建在一起。据现存清代重修会馆碑记可知，会馆建自康熙甲申年（1704年）。乾隆三十四年（1769年）由山陕商人重修，关帝大殿前建有卷棚、钟、鼓、戏楼，廊房六间。道光十三年（1833年）山陕商人又出资重修，格局为两院。前院建有山门戏楼、钟鼓楼，正殿内塑有关帝、火神、水神像，后院建东西禅房。现山陕会馆保存的关帝大殿，硬山顶土木结构，面阔三间，殿内供奉关帝、周仓、关平塑像。殿内梁架整体结构尚保持原有形制，大梁、月梁完整，斗拱做菊花头、卷草纹等图案，纹饰精美，线条流畅。两侧山墙绘有山水人物壁画，清晰完整。椽上通铺青砖望板，显示了建筑用料的考究。前墙在七十年代被生产队前移，改变了原来风貌。
崇福寺：福寺为县级文物保护单位，位于麦积镇街亭村东观龙山，地处南北两河相会的高台上。据寺内出土的建庙砖刻“大唐弘道元年（683年）秋月吉日建”可知，该寺建于唐初；2011年7月新建崇福寺山门。
民居院落：民居是古镇保存最多的古建筑，一般为单进院落，有院门、倒座、正房、厢房，这是天水民居最基本的形态。十字街两侧尚存数十座明清古建民居和商铺门面，特别是还有不少二层古木楼，建筑精美，风格古朴，建造年代大部分为明、清时期。
街亭古镇还是民俗文化大镇，春节期间的“上九“、“十五”庙会以“马秧歌”、“长腿子”、“高台”、“抬杆子”、“地摊子”等社火为主要表演内容，周边相邻的伯阳、元龙、甘泉等七八个乡镇的五六万人前来观看，规模居陇右之首。2009年，街亭木偶、皮影、剪纸、明清版画、脸谱、酿醋等非物质文化遗产共申报14项，多项被评为区、市级非物质文化遗产目录。
街亭长腿子是通过传统民间技艺而由来的，最初只有几个人表演这项技艺，由于街亭古镇是一个民俗文化大镇，长腿子技艺通过在春节期间的“上九“、“十五”庙会上表演，吸引了很多的年轻人，调动了群众的好奇心，以致有了今天广泛的传承。“长腿子”的表演十分精彩，以致在每年春节期间的“上九”“十五”庙会上的表演，吸引了周边相邻的伯阳、元龙、甘泉等七八个乡镇的五六万人前来观看，规模居陇右之首。