冯宝冼夫人纪念馆

冯宝公和冼夫人生活在1400多年前南朝梁至隋初的古高凉。宝公是北燕苗裔,三代守牧。冼夫人世为南越大首领,有部落十余万家。冼夫人聪明伶俐极其能干,有勇有谋,诚实守信,具有经略安邦之才。梁朝大同年间,宝公为了争取地方势力的支持,娶冼夫人为妻。宝公和冼夫人联姻打破了汉俚通婚的先例,被传为汉俚两族发展的佳话。

宝公和冼夫人结婚后,牧伯一族,夫唱妻和,一起处理全郡事务。一方面冼夫人帮助宝公在俚族人民中,传播汉族封建统治阶级的礼教观念,推行政令;另一方面,在冼夫人的协助下,约束俚族首领,大力推进民族团结,冯氏家族以及冼夫人历经梁、陈‘隋三代长达110年,岭南一带,-缓减,百姓乐业。为维护国家统一,维护民族团结,功被岭表。尤其是南朝梁武帝大同六年(公元540年),宝公和冼夫人以南越大首领的身份“请命于朝,置崖州”,恢复郡县制。新设立的崖州,下辖10个县,从而结束了海南580年的“久乱不统,不能一日相聚以存”的历史。在冼夫人极其冯氏家族辖治海南200多年的历史中,平定叛乱,推进民族团结,移民开发海南,引进先进种植技术和文化,促进海南社会和经济的发展,冼夫人成为海南人民崇拜的民族英雄和精神领袖,民间尊为南天圣母。

为了缅怀冯宝公和冼夫人的丰功伟绩,让族人永远铭记祖德宗功,祭祀秋尝,永荐馨香,也为冼夫人信众,提供集中统一的全省性祭拜神坛;同时,为适应海南文化建设发展的需要,建立起大力弘扬中华民族的优良传统,开展爱国主义教育和开展冯宝冼夫人文化研究的平台,海南冯氏宗亲、泰国、新加坡等东南亚冯氏宗亲自主组成以冯学均为组长,冯玉成、冯文海、冯学词、冯所云、冯子根、冯梅、吴淑鉴(泰国冯裕德代理人)为成员的冯宝冼夫人纪念馆暨冯氏宗祠建设筹备小组,专门负责建设征地、筹款、设计、报建等筹备工作。2012年2月,选举产生了以冯川建为会长的海南冯氏宗亲会第一届理事会,正式实施纪念馆和宗祠建设。经过两年多的建设,全部竣工落成。工程质量达到设计要求,布展陈列充分体现了冯氏的发展历史,特别是凸显冯氏族群在推进海南社会历史发展中的贡献,能够较好地起到激励后人的作用。

该纪念馆占地20亩,为仿宋代三进式庙宇建筑风格,建筑面积4000平方米。由海南琼山建筑公司第一分公司负责施工,负责人:冯克。项目甲方负责人:吴建军;工程监督管理负责人:冯子根;管理人员:吴淑鉴、冯梅、冯荪、吴晶莹、冯锦育。

纪念馆的天午殿(始平堂)主要供奉海南开基始祖,海南冯氏迁琼始祖宝公、冼夫人以及始祖宝公、冼夫人以及始祖仆公、盎公神像和22个始祖祖神牌位;慈佑堂主要以图片、文字、文献形式,陈列冯氏、冼夫人推进海南经济和社会发展的历史贡献;诚敬堂主要以文字、图表形式,陈列冯氏渊源、冯氏在中华历史中的重大事件,简要展现为《百家姓》中位序第九位的冯姓发展历史遗迹人文典故;东西走廊主要陈列介绍27位冯氏中华历史名人。(海南省冯宝文化研究会 2014年10月1日)

地址:

新大洲大道冯村47号

冼夫人(522—602年),广东南部俚族人(今广东省茂名市电白区电城镇山兜村人),是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领,史称谯国夫人

冼夫人是当地少数民族诸部落共同拥护的领袖。她一生致力于民族团结,促使民族交融合作,促进社会进步和经济繁荣。她是一位卓越的政治家、军事家,是当时广南各族人民爱戴的领袖。

阳江市区东山南麓的花厅村,有冼夫人孙子冯盎墓,墓碑…… 冼夫人详细信息++

冯宝,字君珍,号元善(一说字柱石,号廷臣),北燕皇族后裔,高凉郡良德县(今广东省高州市)人,约生于梁天监六年丁亥(公元507年)。自曾祖父冯业浮海归宋,到祖父,父亲三代均为朝廷命官。父亲冯融是梁罗州刺史,公自小耳濡目染,受儒家思想熏陶,受孔孟礼教的影响,养成善良君子品行,自小勤奋好学,青年时又被送到京城建康太学读书,交游很广,二十岁左右就考取了功名,被粱朝廷…… 冯宝详细信息++