伊川大觉寺位于伊川县高山镇谷元村，坐北面南，长300米，宽120余米，占地50余亩，目前建筑面积3000余平方米。它就是大觉寺。
根据有关记载该寺始建于元朝惠宗至元年间（公元1335年至公元1340年），已历逾600年沧桑，曾多次重修。据残碑记载，清代乾（隆）嘉（庆）年间是大觉寺的鼎盛时期。当时的大觉寺包括东西跨院，有房舍200余间，建筑面积达5000余平方米，寺内及寺外有古柏数百株，寺地六七百亩，僧侣多达300余名。从碑刻上看，仅圆平、圆钦、圆仲等圆字辈僧人就有80多名。
如今的大觉寺大部分建筑为清代遗留，其中轴建筑依次为山门、伽蓝殿、三圣殿、大雄宝殿。从整个建筑布局看，大觉寺主次分明，左右对称，呈现了我国古代建筑的传统风格。大觉寺于2008年被列入第五批河南省文物保护单位。
呈现我国古代建筑传统风格
山门为大觉寺的大门，五级石阶之上，一对石狮与门礅连为一体，石狮栩栩如生，左右对峙，门槛为浮雕石刻而成。进入山门，甬道两边有古柏两株，不远处便是伽蓝殿。该殿面阔三间，是一座清代歇山式（注①）建筑，为乾隆年间重修。
位于伽蓝殿后面的三圣殿，面阔三间，进深六架，重檐飞翘，雄伟庄严。研究大觉寺近10年的谷元村村民王红星说，殿内原供有泥塑神像一组，墙上绘有壁画。该殿殿前原有大觉寺洛川性公塔残碑。王红星告诉我们，洛川性公塔俗称老和尚塔，建于明末崇祯二年（1629年），是明末大觉寺方丈洛川大和尚的寝葬灵塔，毁于20世纪60年代。
过了三圣殿，沿砖石甬道前行，拾级而上，就来到大雄宝殿。大雄宝殿是大觉寺最高大的建筑，面阔五间，进深三间，梁起三架，重檐飞角，斗拱雀替（注②），绿瓦倒扣，结构严谨。檐内外下边有佛教图画多幅。这里原供有释迦牟尼、文殊菩萨等泥塑圣像。
王红星说，民国十七年，冯玉祥在河南号召“打偶像”，打到大雄宝殿时发现释迦牟尼塑像内有木桩一根，上写“至元戊寅仲春”等字样，由此证明该殿与塑像均建于元惠宗至元年间。“乾隆四十年的重修碑记记载‘崔陲旧有古刹，名曰大觉，历观残碣，创于至元年间’，也印证了这一点。”王红星说。
殿外月台两边及甬道左右，旧有碑刻30多座，记载各朝代重修该寺的经过、集资捐款及寺院兴衰等情况，可惜碑刻目前大多已被毁掉。
“寺内原有一座水落堂，是中轴建筑上的最后一座建筑，位于大雄宝殿之后，比大雄宝殿略低，为五间硬山（注③）出檐殿堂。殿内原供有孔子像，因此也称为孔子殿。”王红星说，20世纪50年代，水落堂被毁，至今没有重建。水落堂与大雄宝殿之间原有一大块空地，是文人拜孔及寺内僧人活动的场所。
每年的农历三月二十一日为大觉寺的古刹大会，古刹大会期间迎来周边县、市客商直至外省人士光临客流量达10万人次；是高山镇的主要古刹大会之一。
高山镇：高山乡位于伊川县西部，距县城15公里；总面积63.08平方公里，辖23 个行政村，42000余人。
该乡矿产资源丰富，突出的有煤炭、石灰石、高岭土等，并具有发展林果业得天独厚的条件。该乡交通便利，基础设施完善，村村通程控电话，有线电视也得到普及。经济和社会各项事业取得了长足的发展。
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