自从君去后，无心恋别人。梦中面上指痕2新，罗带3同心4自绾，被狲儿5踏裰裙。蝉鬓6珠帘乱，金钗旧股分7。红妆8垂泪哭郎君，信是南山松柏9，无心恋别人。
注释：
1 此词调名原缺，据任二北《敦煌曲校录》定为《南歌子》。
2 指痕：手指拭泪的痕迹。痕，原作“根”，据王重民校改。
3 罗带：丝织的华美衣带。
4 同心、即同心结，锦带上打成的连环回文样式的结子，用作男女相爱的象征。刘禹锡《杨柳枝》词：“如今绾作同心结，将赠行人知不知。”
5 狲儿：即猴儿，此是妓女对意中人亲昵的戏称。狲，原作“孙”，据王重民校改。
6 蝉鬂：形容发型梳整得很美观，鬓发薄如蝉冀。《古今注》卷下：“魏文帝宫人绝所宠者。有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人，日夕在侧。琼树乃制蝉鬓，缥缈如蝉翼。故曰蝉鬓”。
7 金钗旧股分：股原作“古”，据刘盼遂、启功校改。金钗是古代妇女别发的首饰，双股。男女离别时，各分执一股作为留念。
8 红妆：原作“红泣”，据任二北《敦煌曲校录》改。红妆指浓妆艳饰的妇女，此是歌妓自指。
9 信是南山松柏：谓以南山的松柏为信誓。
赏析：
这首词描写一个妓女对她意中人的痴恋之情。她虽然是一个任人玩弄的妓女，不得不过着献欢卖笑的生活，但内心却埋藏着对她意中人的真挚情爱。他的离去，使她十分痛苦和伤心。全词叠说“无心恋别人”，又采用民歌中常见的誓言的形式，加重这一情感，充分表现了她对妓女生活的厌恶，对纯贞专一爱情的向往。
说明：
敦煌曲子词多创作于晚唐五代间，但因作者及创作时间难以准确考证，故暂归类于五代十国时期。
（南开大学文学院整理）