在诗人笔下，世间万物皆有情，无论是花草树木，还是飞禽走兽，都是情感的载体。以飞鸟喻情，是古诗词的一种常见写法，在爱情的诗篇里占据着不少篇幅。
喜鹊自古以来就是一种受欢迎的鸟类，是好运和幸福的象征。在牛郎织女的故事里，它更是爱情的守护者。宋代诗人秦观的《鹊桥仙》就描绘了这样一幕：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”隔着迢迢银河的牛郎和织女，因七夕之夜的喜鹊搭桥得以相聚。这美好的一刻，抵过了人间千遍万遍的相会。
鸳鸯在诗词歌赋中出现得更早。《诗经·小雅·鸳鸯》咏之：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”鸳鸯或在芳草萋萋的小坝上相依相偎、悠闲自在，或拍动羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空中，这是多么美好的画面。就算遇到被捕猎的危险，它们也绝不大难临头各自飞。因此，唐代诗人卢照邻在《长安古意》中叹道：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”做神仙，如何比得上拥有像鸳鸯一样的伴侣那样快活呢？
大雁也是代表爱情的飞鸟。金末元初文学家元好问的一曲《摸鱼儿·雁丘词》，将大雁的情深描写得淋漓尽致：“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”这首脍炙人口的佳作背后是一个动人的故事。年仅十六岁的元好问在参加科举考试的路上，听到一个猎人说他捕捉了一只大雁，同行的另一只大雁虽从网中挣脱了，但一直在天空盘旋悲鸣，不愿离去。猎人将捕捉到的大雁杀死后，天空中的那只大雁竟然直冲到地上自尽了。元好问非常感动，从猎人手中买下这两只死雁，好好安葬，还给它们做了块墓碑，名为“雁丘”。元好问为两只大雁发出了直击灵魂的追问：请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟让这两只飞雁以生命来追随？冬寒夏暑南飞北归，虽然路程遥远而艰辛，但大雁享受着比翼双飞、相依为命的快乐，面对生离的痛楚，它们宁愿死在一起，如此情深，更胜过人间的痴情儿女。这首词震撼了世人，成为对忠贞爱情最完美的阐释。
问世间情是何物？更多的飞鸟给出了答案：是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的爱慕，是“孔雀东南飞，五里一徘徊”的心碎，更是“梁上有双燕，翩翩雄与雌”的缠绵……
原标题：“爱情鸟”飞入古诗词