小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。
家人厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。
虫鸡於人何厚薄，我叱奴人解其缚。
鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。
——杜甫《缚鸡行》
这首诗既没有生僻的字词，也没有艰深的典故，好像一读就明白了：诗人家中有一天鸡飞狗跳，闹闹哄哄的，为什么呢？原来是家里的仆人正在满院子捉抓鸡呢。鸡当然不愿意束手就擒，所以是又跑又跳乱得不可开交。
诗人就问了，为什么这时候要把鸡给捉住啊？
仆人就讲，“家人厌鸡食虫蚁”，鸡总是在院子里跑来跑去，吃院子里的小虫子小蚂蚁，所以要把它抓起来卖掉。
杜甫却说“不知鸡卖还遭烹”，但是你想过没有？如果现在把鸡捉住卖到市上，它不也要变成别人的盘中餐吗？“虫鸡于人何厚薄”，我们人类到底应该怜悯鸡呢，还是体恤虫子和蚂蚁呢？“我斥奴人解其缚”，我就跟仆人说先把鸡给放了吧。
大家看，这里其实杜甫写的就是日常琐事对于我们心灵的侵染，一种俗世生活中的烦恼。“鸡虫得失无了时”，如果斤斤计较的话，鸡虫得失的问题永远存在。那该怎么办？这种困惑、纠结、烦恼，大诗人也不可避免地会遇到，杜甫自己也体会到了，但他有跳脱烦恼的智慧。
这首《缚鸡行》的成功之处就在于，前面七句都有“鸡”，而最后的结句通过意象，提供了一把跳脱烦恼的智慧门钥：“注目寒江倚山阁”，“寒江”是远，“山阁”是高，“注目寒江倚山阁”，就是转移自己的视线，去望一望远处阔大高远的景物，把自己的精力和时间投注到更加阔大高远的目标和方向上，转而把自己的才华和生命投入更有意义和价值的事情之上，这就是对抗日常琐事烦恼的一种智慧。
也曾经有人将此句理解为杜甫“注目寒江，独倚山阁”，也正是强调登高望远对于摆脱世间纠纷的意义。就像林则徐所说的“望远能知风浪小，凌空乃觉海波平”，无论是面对烦恼还是经历风浪，站得高、看得远、人生确立高远的目标，确实是一种生命智慧。
原标题：鸡虫得失无了时——“千古诗情日日新”之八