延福禅寺是梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建。吴越天福二年（937年）敕赐“波若寺”，宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏，因年老无嗣，舍宅扩建寺院，该佛寺规模宏伟，是佛家圣地，江南民众前来朝拜，香火不绝。
元末寺毁。明洪武年间（1368－1398年）又重建起。永乐二年，户部尚书夏原吉浚治吴淞江及千灯浦时，曾借宿于此寺。万历年间（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山门。明末寺毁，清寺僧大野密音重建佛殿、经阁。清同治年间，清军与太平军作战时，该寺毁于战火，仅存后房数间及和尚数名。
解放后和尚转业，后房移属医院。2003年－2005年，重修恢复原貌。
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正山门：正山门中的砖雕照壁，选用的是“三滴水”的形式，壁系将横长而平整的壁画直分三段，左右两段大小对称，中段较高较宽。中间雕刻的是象征吉祥如意富贵的佛教圣物。对着照壁的“天王殿”，门上悬着挂着“延福禅寺”四个镏金大字，匾额在阳光照耀下熠熠生辉。
天王殿：天王殿里供奉着六位菩萨，分别是面朝南“弥勒佛”、面朝北“韦驮”、两边“四大天王”弥勒佛是供奉在“天王殿”的正门，笑容可掬、袒胸露腹、笑迎天下客。
秦峰塔：梁天监二年（503年），延福禅寺僧从义，在千灯浦西、延福禅寺南、千灯镇的中心，募建七级秦柱峰（现名秦峰塔），明洪武年间重修。该塔系砖木结构，高十一丈六尺一寸（合38.7米），横断平面为正方形，每边长一丈四尺六寸四分（合4.88米），顶刹系铁铸，高二丈一尺（合7米），铁葫芦作顶，下焊八角环，每角立一紫铜小鸟，再下嵌四片白铜大耳形片，大耳片边有铁连接顶层四只翘角，每角檐下系铜铃，阵风吹过，铜呤叮当，煞是令人心旷神怡。塔内各层用扶梯连接，每层都用楠木作为底板，可直上顶层，旧时顶层设有茶室，各层外围装有木栏杆，可远眺四方景色，清代方豪思有诗云：“千墩墩上塔层层，高入云霄碍野鹰。我欲登上观四海，秋风病骨未堪胜。”明末塔坍。清，径山僧嵩堂募捐重修，恢复原状。雍正二年（1724年）7月，大风吹折秦峰塔顶，折页上铸有万历铸钱数枚犹未毁。乾隆五十四年（1789年）由延福寺僧见云募修，至四层，资尽而止。同治年间，太平军与清军作战时，秦峰塔的各层搁板、扶梯、四周栏杆均付之一炬（现尚存顶层搁）。至此，不能拾层而上，游人只能望塔兴叹。1962年、1963年进行“封角护塔身”保护性维修。1978年，进行“围墙”护塔维修，1994年大修恢复宋代风貌。
大雄宝殿：“大雄宝殿”建筑形式是重檐歇山顶格局，殿堂高大雄伟，气势巍峨。“大雄”是佛的德号，一切无畏，更有佛法无边，法力无穷的力量。大雄宝殿正中供奉的是“三身佛”，中间的是一尊法身佛“毗卢遮那佛”，他代表佛教真理凝聚所有佛身；左边供奉报身佛“卢舍那佛”，他代表以法身为因，经过修习，得到佛果，享有佛国净土之身；右边供奉的是应身佛“释迦牟尼”，他代表佛祖为超度众生，来到众生之中，随缘应机而呈现的各种化身。
千灯镇：千灯旧称千墩。据清陈元模著《淞南志》载，昆山县东南36里， 川乡有水曰千墩浦，盖淞江自吴门东下至此，江之南北凡有墩及千，故名千墩。清宣统二年（1910年），易名茜墩，其来历传说有二：一谓文人雅称；一谓因墩上长满茜草之故。1966年4月，经江苏省人民委员会批准，改名千灯迄今。
千灯位于长江三角洲，隶属江苏省昆山市，面积84平方公里，人口13万，其中本…… 千灯镇详细信息++