在苏轼的那篇夫子自道之作《定风波·莫听穿林打叶声》中，我们可以找到他的足迹。词作于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第三个春天（1082年），正是他倒霉的时候。但这首小词的字里行间没有沮丧，反而展示了旷达超脱的胸襟和超凡脱俗的理想。
“那天，我们在沙湖道上赶上了下雨。雨具先前被带走了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，我便创作了这首词。”“莫听穿林打叶声”“一蓑烟雨任平生”，道出了豁达开朗的坦荡胸怀与人生态度；“何妨吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”则是掷地有声的“足语”——“何妨”，任他做甚，也挡不住“我”潇洒而坚毅前行的脚步，即便是走在林中泥泞的道路，手拄着竹杖，脚穿着草鞋，我走起来还是比骑马更轻快。特别动人的是最后几句：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
好一幅传神的“苏子雨中行吟图”，表现了苏轼处变不惊、笑对苍茫的神态。照样走自己的路，岂怕什么萧瑟处、风料峭？晚清词人郑文焯在《手批东坡乐府》中写道：“此足征是翁坦荡之怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲笔写胸臆，倚声能事尽之矣。”古典文学研究专家刘永济在《唐五代两宋词简析》中说：“东坡一生在政治上之遭遇，极为波动，时而内召，时而外用，时而位置于清要之地，时而放逐于边远之区，然而思想行为不因此而有所改变，反而愈遭挫折，愈见刚强，挫折愈大，声誉愈高。此非可悻致者，必平日有修养，临事能坚定，然后可得此效果也。”
此际，苏轼步履的节奏传递着心灵的信息。从某种程度上来说，他于风雨中从容前行，舒徐行步，传递出一种笑对“差评”、搏击风雨的豪迈之情——因“乌台诗案”无端入狱、终遭贬谪，这是何等严峻的冤屈，但他的步伐是超拔的：“归去，也无风雨也无晴。”一个“归”字忒洒脱，他不在意官场的困匮多变，潇洒地走出争斗的风雨和利益的藩篱，走向乡野、走向民间，拥抱万紫千红的自然，拥抱烟火气与真性情。
原标题：从苏轼的足迹说起