峡谷浮石林，又名景岗山。位于长白山山门东南6公里处，坐落在火山爆发，地壳变动后形成的一条大裂谷中，是游双目峰、中朝界碑、园池、金日成钓鲁台的必经之地。
峡谷浮石林发源于长白山梯云峰西侧，大小梯子河汇合后称梯子河。梯子河向西流入锦江，系头道松花江的二级支流。河床宽度仅为2米，深度却有几米至几十米。两壁陡峭，水流湍急，河水清冽甘甜，因该河河床由玄武岩构成，横断面呈下宽上窄的梯形，又因发源地河床陡峭，如层层阶梯，故称为梯子河。
梯子河人入地下，从地面看去只见一条蜿蜒曲折的裂隙，有的河段被植被和岩石覆盖，只能听到水流声却看不到河水，所以梯子河又有地河之称。
下到河谷，仰天上望，只有一条光线，且河水冰凉彻骨，堪称天然冰箱。景色特点景色以秀、奇、险、幽而著称，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌全、绿树、奇花、异草于一体，集原始美、生态美、自然美于一身，令人叹为关止。峡谷内怪石林立，奇景叠出、谷雅峰秀、无字碑、法海坐禅石、唐僧育经峰，使谷内仙气缭绕。谷有泉、泉有水、池不大而秀雅，水不深而清流，溪不长而潺潺。山因水更奇，水因山更秀。山之壮观，水之迤俪，草之茵茵，花之艳艳，路之婉转曲折，桥之九曲盘转，自然景美不胜收。名称由来长白山峡谷浮石林的名称随历史朝代的更迭，曾多次演变，最初被称为“景岗山”，由于它是火山喷发而形成，后人们又称为“火山峡谷”、“峡谷沙林”。又因它的大部分由浮石组成，被人们称为峡谷浮石林，直到今天还沿用着这个贴切而好听的名字。
主要景观
梯子河
大小梯子河汇合后称梯子河。梯子河向西流入锦江，系头道松花江的二级支流。
河床宽度仅为2米，深度却有几米至几十米。
两壁陡峭，水流湍急，河水清冽甘甜，因该河河床由玄武岩构成，横断面呈下宽上窄的梯形，又因发源地河床陡峭，如层层阶梯，故称为梯子河。
梯子河有的河段被植被和岩石覆盖，只能听到水流声却看不到河水，所以梯子河又有地河之称。
吉祥树
它是一棵红松树种，至今已有几百年树龄了。
红松又名果松、海松，是松科松属的常绿乔木。
红松材质优良、纹理通直，抗压力、耐朽力强，为我国重要的珍贵用材树种，被称之为栋梁之材，它的树龄最长，可达五百余年。
当地的人们有一个习俗，对于年龄很长的珍贵树，喜欢为亲朋好友，特别是子孙后代系一个红绳，取长命百岁，与树同龄这意，因为又被称为“吉祥树”。
大家可以为自己的亲人系绳，祈福、永保平安。
山神台
长白山是满清的发源地，也是萨满民族的神山，萨满教主张万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者，萨满教崇拜的神灵包括自然神，动物神，祖先神以及人间神等。
我们这里供奉的是自然神——长白山山主“超和占王”。
相传超和占王码汉卡是萨满民族的保护神，无论人间有多大的苦难和不幸，超和占王都能为人们解忧添福，永保平安。
我们东北林区人特别重视山神，凡是祭祀、开业、放山等要先拜山神，祈求风调雨顺，平安吉祥，生意兴旺。
猎人屋
满族是一个善射好猎的民族，初期以狩猎为生，而长白山林区又是野生动物的天堂。
当年有很多猎人在这里搭建了小木屋，以便狩猎时居住。猎人屋就是在当年猎人屋原址上搭建而成的。猎人屋旁边是靶场，是猎人清晨练箭的地方。
满族人有一个习俗，谁家前门前挂的弓箭越多，表示这家是一个出名的猎手。小孩在出生的时候，也要在门前挂起弓箭。
表示以后好勇善战之意。每天清晨猎人总习惯在稻草人上射上几箭，如果一箭穿心，就意味他今天的运气好，会有好的收获。浮石林形成带：
首先看到一座沙峰叫“达里当嘎”，满语就是影壁的意思，相传当年老罕王努尔哈赤上山挖参恰巧来到浮石林，累得实在走不动了，就把手中的索罗杆放在这座沙峰前面，背靠着沙峰休息，因为这座沙峰把大风和雨挡住了，老罕王就睡着了，做了一个梦，梦见以后成为一代皇帝，醒来后，觉得此沙峰有灵性，便取之为达里当嘎，意思就是一挡风蔗雨，暗含从此走过有福之意。
第二座水峰叫神鹿峰，满族人因为鹿的使用价值而对鹿产生崇拜之情，满族人在打猎时要举行跳鹿神仪式，猎鹿之后，在剥下鹿皮未干时，严禁妇女用手触摸或用脚踩，认为这样做会使后代猎鹿不顺利，同时被摸过的鹿皮也卖不出去，这是对鹿加以敬畏的一种体现。
在满族姓氏中，鹿神还作为氏族神得到祭祀。比如宁古塔吴姓祭奉的鹿神称作抓罗妈妈。
无字碑
是为纪念顺治皇帝而造出的。其中还有一个流传已久的不爱江山爱美人的爱情故事。让我们重温一下这个多情皇帝的美丽传说：相传江南有一位公子姓冒名辟疆，家中豪富，为人正直，仗义疏财，且颇具文采，著名的江南名伎董小宛慕名而来，服侍冒公子。这时正直李自成之乱，豫亲王多铎率军下江南，闻得董小宛国色天香，于是设下毒计带走了董小宛，后又将董小宛秘密送入宫中。董小宛进宫后，深得顺治皇帝宠爱，但她心里一直惦记着冒公子，在顺治帝面前从没露出过半点笑容。皇太后怕顺治皇帝沉迷女色而放弃朝政，于是将董小宛囚禁于玉泉宫。董小宛被囚禁后，顺治皇帝变得神魂颠倒，一天深夜，顺治皇帝偷偷潜入玉泉宫与董小宛见面，两人相视良久，最后董小宛对顺治帝说，如果有缘，五台山再见吧。顺治帝听后，痴笑着离开了玉泉宫。从此如着魔一般，嘴里总是嘟囔着“五台山再见”，皇太后为使皇帝恢复正常，决定火烧玉泉宫，断了皇帝的念想，于是一把大火董小宛玉与泉宫中的太监宫女都化为乌有。顺治皇帝得知后，不但没有悲伤反而抚掌大笑。
几天以后宫中传出皇帝失踪的消息，太后为使事态不致扩大，严密-消息，对外宣称皇帝宾天，由皇三子玄烨即位。再说顺治皇帝留下遗诏后趁夜溜出皇宫，一路西行。行至天明，忽然见路旁有一癞头和尚，手中拿着念珠，袈裟等物，声称是他师父的前身留下来的。他师傅圆寂时曾告诉他，有能给画上的龙点睛者就是师父转世。说着掏出一副水墨画与一支秃笔交给顺治皇帝，顺治皇帝提笔为龙点睛，那条龙如有神差，如活了一般，癞头和尚口称师父，并问顺治帝难道你忘了与女菩萨之约吗？顺治帝听后，立即换上袈裟随癞头和尚上五台山去了，从此游人上得清凉山上，总是能看到一对倩影，那就是顺治帝与董小宛。顺治是满族人入关后第一位皇帝，后厌倦宫廷的生活而出家。他曾作歌一首：天下丛林饮是山，衣钵处处任君餐，黄金白银非金贵，唯有袈裟披最难。十八年来不自由，南征北战几时休，我今撒手西归去，管他千秋与万秋。以示后人应以谈泊名利，修心养性为主。因此上为顺治立下这无字碑，正所谓：是非功过，任人评说。
佛多妈妈
满族人家的西山墙上，供奉的是佛多妈妈，满语中，佛多汉意是柳树之意，0汉意为奶奶、老太太之意。供奉佛多妈妈，是为求得子孙满堂，家族兴旺。此外还有法海坐禅石、唐僧诵经峰等奇观。峡谷浮石林中还有好多自然的泉眼，“交友泉”代表着友情，“格格泉”据说可以滋润皮肤，“母亲泉”，代表着无私的母爱。站在母亲泉边跺跺脚，水中就有一圈一圈的气泡产生，像母亲的微笑；掬一捧泉水入口，它是那么的甘甜，似母亲的乳汁沁透心脾。
交通信息
景区位于吉林省长白山山门东南6公里处，到长白山必先到白河镇，201国道、202省道经过白河镇。从敦化走201国道、从延吉走202省道、从通化走201国道都可到白河，另外，长白山风景区隶属安图县，从安图也有车可到。
延吉市客运南站每天有巴士直达长白山天池景区；还有班车到二道白河，从二道白河可包车前往长白山。从二道白河到长春等地交通方便，乘车地点在二道电信大楼门前。