静坐在那做点什么呢，很多人会觉得无聊，就静静的坐在那里，什么都不做，岂不是浪费时间吗？
我觉得不然。
首先分享一下我外婆是如何练习金刚坐的，我只是一位旁观者，也只是小时候偷偷的在背后看，但是不得不佩服我的外婆，是一个非常自律有信仰的人，不管如何的忙，外婆都会晨起金刚坐坐在蒲垫上诵经，不忙时会早晚诵经打坐。
每日诵经时金刚坐胸前合掌，诵经完成后，会大拜式，双手在头部两侧掌心朝上去摩拜她心中的神灵。且不说诵经的事情，外婆日复一日的练习，对她的身体是有益处的。我很小的时候，外婆身体硬朗，走路一般的小年轻还走不过她，我妈妈是走不过她的，干活也不及外婆利索，我在外地打工的时候，妈妈做过一次手术，还是外婆亲自去照顾的。到80岁左右的那几年，还能帮我两个表妹带孩子，前后几年带了两个小不点，带到上幼儿园才接走，现在照顾我舅妈，因为舅妈小脑萎缩，平衡能力不是很好，一日三餐是外婆和舅舅两人一起做，舅舅年龄也60多。
年轻人可以放些轻柔舒缓的音乐，或者像我家孩子爸爸放些禅乐都是可以的，闭眼调息，将身心放松下来，回顾今天的过往，不做任何评价、不带任何情绪的去捋一遍，以旁观者的心态去看看处理事情的经过。
也可以什么都不想，闭眼去关注自己呼吸的来去和长短，虽然我们每时每刻都在呼吸，但是我们都没有去仔细的关注它的存在，都是一种无意识的存在于我们的身体。
介绍两种呼吸的方法，虽然都是腹式呼吸。
随着吸气时，感受头顶百会引领脊领脊柱向上延展，呼气时脚背推地，感受根基的稳定，几组调息后进入腹式呼吸，轻柔深长的吸气，感受气息经由后背缓缓来到后腰底，后腰底饱满，慢慢的向两侧腰展开，带动腹部向外隆起，感受小腹腹股沟的饱满，呼气时感受小腹部、后腰底、双侧腰同时向内收，让挤压的这股气息顺着腹股沟向大腿面，小腿胫骨直至脚背到达脚趾，感受气带动血的流通，这样练习有助于疏通我们的脾胃经，滋养双膝和双脚，能保持金刚坐久一些，适合空腹练习。
后腰底是经络上的八髎穴（上、次、中、下髎左右合各一。
八髎穴可起到温经通络、祛风散寒的作用。在温经通络时，对一些慢性腰痛的人群，有很好的保健效果。其次，对于一些痛经的女性，有助于痛经和月经不调的缓解。
双侧腰的位置是带脉，带脉就在人体腰部作为一条横向的经脉，其余的经脉都是纵向的，只有带脉是横向的，就好像绳子绑在我们的腰部一样。
带脉的作用也是很独特的，它是人体十二经脉都需要经过的一条经络。带脉有约束十二经络的作用，因此，带脉可以缓解郁结气滞、淤血阻塞、腹胀痛、腰寒冷以及女性宫寒的现象。
为什么这里先不说小腹隆起，而是先讲后腰底和双侧腰。在潜意识里人们会忽略我们所看不到的地方，会经常去关注我们所看到的地方。如果能将气息带到这两个位置，看似你的身体不动，其实你的内在一直在动，气血带着营养物质去滋养到平常我们所不关注的地方，一些下焦区域的亚健康就会慢慢的消失，前侧的腹部会随着气息的深入自然而然的向外隆起，不需要给予太多的关注，腹腔是一个立体，前后左右上下都是需要在腹式呼吸里去练到的。
为什么我分成了两种不同的练习方法呢？一是我们没有足够练习经验的人无法做到全面的启动。二是我们需要的功能各不同，需要暖宫强腰腹疏通经络打坐时就更多把气息下沉。如果有练习基础的可以两者兼顾。把气息推送至中焦区域，帮助肝胆排毒，养护脾胃功能，补中益气，可以消除身体的内脏脂肪。
如果是饭后练习金刚坐，就不能将气息向下去推送，分散了气血，不利于饭后的消化。这时应该把呼吸的位置来到中焦区域，也就是横膈膜的下方，让气血去帮助胃的工作，达到消食的目的。
大拜时是金刚坐的一个轻微放松，不适合饭后练习。
这个体式有助于放松下腰背、舒展腋下，同样去关注呼吸，久坐久站下腰背疲劳的人气息就要来到疲劳的位置，让气血去营养疲劳的肌肉，让肌肉得到恢复。脸上有斑斑点点的人可以将气息来到横膈膜下方，促进肝胆经的启动，消除郁闷的情绪。
很多简单的东西不被我们看重，有时被我们忽略掉，其实这些简单的才是对我们身体有益的，也是我们平常人能做到的。
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原标题：百岁老人临终前念佛（外婆二十几年的诵经总是与金刚坐相伴）