东平县斑鸠店镇子路村“仲子读书处”南殿墙内镶嵌大清同治七年《重修仲子读书阁并建义塾归复义田碑》石碑一幢,碑高1.7O米,宽1.8米。与北殿《重修子路仲夫子读书阁碑》为同年,同事的姊妹碑。
拓片
原文句逗
圣人之道至孔子而集其成,七十子之徒莫不亲炙而与有闻焉。若颜若曾固具体于夫子,若仲子子路则得圣人之勇者也。夫子曰:见义不为无勇也。历稽载籍仲子可谓勇于义者哉。
余生长斯乡,幼闻父老言此山为仲子读书处,故山与村皆以仲子之字名。宋嘉祐四年里人刘君秩等曾建仲子祠于兹,后人目为读书阁。盛朝右文儒风,丕振吾高祖凤麓公昆仲连掇巍科,因重新祠宇施义田二十顷在柳林屯南地名刘家洼,旧有碑记四至今失,以为享祀先贤延师薪水之需。但地屡经黄水租人不足以充国税,承管者难之。族人公议将粮分于族中完纳,岁久,又被人侵占盗卖者甚多,于是先贤之祀与弦诵之声以绝。咸丰庚申,于侄廷援,会东辈造余而言曰:仲子名贤也,享祀大典也,诵读善事也,义田先泽也,名迹先德,一旦泯没古之人其谓我何。余闻之心肯而无以应也。
夫恩,自祖父以来,世承遗训,诏子孙以亲贤,远倿重道崇儒,且躬设义渡,亲救灾邻,无不以正谊化导子孙。为子孙者,乃怠缓持事不克敬承厥志,无论有愧于庭训,即所谓见义不为者,不更抱惭于先贤耶。斯时也,适有以私售义田告者,余遂概然同族众共追求之,得一顷五十亩于佃户卢某之手,系私买于某人各下者,赎之不可,反速吾讼,经前任吴天当堂追出,将以畀吾而城内谷城书院。时缺膏火,公意欲余捐入以济阖邑诸生。余亦以为善事也,勉从之。而卢某反健讼不已,几于事非倒置,谷城书院董事周君等以敝族讼累之重也,恭禀请详消此案。幸际现任聂天明断如神,洞悉情伪,详申上宪,尽将一顷五十亩全归读书阁,而令每岁国课外分其租一半于谷城书院,实仁至义尽之举也。仍令恩等重葺读书阁并建义熟,改其山曰“仲子山”,村曰“读书村”,将应得地租作为春秋祭祀与延师之资。于是族人之憾以平,余心以慰。爰鸠工庇材,式廊其规庙貌重新党庠。创建以妥,大贤之灵以开斯文之薮,所以崇先贤成祖志也。是役也,经始于庚申之夏于今九载。今春同事廷援姪齐志以殁,吾族人劳悴奔波盖非一日,设非仁天明镜高悬,洞幽烛隐发奸摘覆曷克臻此。
夫子曰:片言折狱。仲子之谓其吾公之谓欤。噫,创垂固不易,继述为尤难。自宋嘉佑迄国初几六百年而有凤麓公之举,迄今又二百年而有今日之为,其踵事若斯之难也。后之人有鉴于兹,祠宇能按时补修,田地能笃志经理,其有私相典鬻者,族众咸斥之,于以崇祀贤哲育养人才,体仲氏读书之意,升夫子阐道之堂,是岂惟仆等区区之望亦今日现任仁天之願与吾先人之願也欤。兹祀宇将成,拟刊石于壁,以谂来者,故叙其颠末如右。至族众施财之多寡,堂室规则之大小与春秋祭享之仪,师生敩学之规,另刋别石,兹不具述云。
东阿县读书村卫守备刘鸿恩薰沐谨叙
迁居汶上一品官荫员外郎刘廷选薰沐敬书
刘氏族人名单(略)
大清同治七年岁次戊辰桂月上澣吉日立石
(刘树仲/图文)
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原标题:刘伯温碑记全文成都(重修仲子读书阁并建义塾归复义田碑)