诗词鉴赏丨咏廿四气诗·霜降九月中

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咏廿四气诗·霜降九月中

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[唐代]元稹

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风卷清云尽,空天万里霜。

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野豺先祭兽,仙菊遇重阳。

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秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。

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谁知一樽酒,能使百愁亡。

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注释:

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祭兽:一作“祭月”,这里采用敦煌文献版本。

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仙菊:即像仙子一样洁白的菊花。中国历来有菊花仙子的民间传说。

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鸿鸣:鸿雁鸣叫。

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百愁:一作“百秋”,这里采用敦煌文献版本。

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赏析:

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这是唐代诗人元稹的一首霜降节气诗。

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俗话说:“霜降杀百草。”霜降过后,万物肃杀,大地一片萧索。在这样肃杀的季节,极易生发诗人的悲伤情绪。

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一个“悲”字,可作全诗诗眼,亦奠定了全诗感情基调。

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首联是说,清风卷起清云而去,晴空万里披上了早霜。这是写“悲之起因”。

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《国语》里说:“(霜降)火见而清风戒寒。”此时,动物们都躲起来了,植物们也褪去碧绿外衣。万物寂寂,一切都是为了即将到来的冬季蛰伏。这句也可视为对霜降三候之“蛰虫咸俯”的侧面写照。“清云尽”“万里霜”为“悲”字酝酿了外在情绪。

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颔联是说,野外的豺狼陈列猎物,仿佛在祭拜月亮;仙子般纯洁的菊花恰好遇到了重阳佳节。这是写“悲之风物”。

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此句为霜降三候之豺乃祭兽,豺狼将捕获的猎物,先陈列后再食用,古人以为是野豺在祭月。仙菊,即菊花。古有“霜打菊花开”之说,所以重阳节就出现了“登高山,赏菊花”的雅事。“霜降之时,唯此草盛茂”,因此菊花被古人视为“候时之草”,成为生命力的象征。

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颈联是说,秋天的景色,稀疏的草木,令人悲伤;鸿雁的鸣叫,遥远的故乡,令人追忆。这是写“悲之乡情”。

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疏木,即为霜降三候之草木黄落,此时大地上的树叶都纷纷枯黄掉落。表面上是写“秋色悲”“鸿鸣忆”,实际上是写“诗人悲”“诗人忆”。

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尾联是说,谁会知道一杯酒,能够令百般惆怅去除殆尽呢!这是写“悲之消解”。

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在这百无聊赖的令人悲伤的萧索深秋,不如满上一杯酒,暖暖身子,以从容不迫的心态迎接霜降的到来。

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出处:诗文据敦煌文献《咏廿四气诗》辑校。赏析作者系泰州日报社编辑,中华诗词学会会员。

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