孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。市，廛而不征[1]，法而不廛[2]，则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣；关，讥而不征[3]，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣；耕者，助而不税[4]，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣；廛[5]，无夫里之布[6]，则天下之民皆悦，而愿为之氓矣[7]。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以来未有能济者也[8]。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。”
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注释：
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[1]廛（chán）：市中储藏或堆积货物的宅舍。此用作动词，指对宅舍收租。征：征税。这里指对货物征税。 [2]以上三句意为，对于市场，只对作为仓库的宅舍收租而不对货物征税，或者依法对市场进行管理而不对宅舍收租。 [3]讥而不征：只稽查不征税。讥：查问。 [4]助而不税：出力以助耕公田，而不对私田收税。这是针对周代实行的“井田制”而言。 [5]廛：指宅舍，这里用作名词。 [6]夫里之布：“夫布”与“里布”的简称。夫布是一夫的劳役税，里布是一户的地税，布是古代的一种货币。 [7]以上四句意为，居住的地方，没有劳役税和额外的地税，那么，天下的人都会很高兴，愿意成为这里的居民了。氓（ménɡ）：指从别处迁来之民。 [8]以上三句意为，（若有邻国想率领百姓攻打你）就好比率领“子弟”攻打“父母”，自有人类以来没有能成功的。
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原边注：
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天吏者，顺天应人、行仁政之官吏。
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点评：
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本章讨论仁政。提出仁政的五条措施，包括尊贤使能的用人政策，鼓励商业发展的经济政策，只稽查不征税的关卡政策，只助耕而不征税的农业政策，不征收劳役、住宅税的税收政策。孟子认为，实行这五项政策，就可以赢得士人、商人、旅客、农民的拥护和支持。而实行这五项政策的人，就好比是“天吏”，是上天派下的使者，必定会称王天下。
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作者：梁涛（解读）
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出处：《孟子》，袁行霈主编“中华传统文化百部经典”丛书（国家图书馆出版社2017年版）
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授权方：国家图书馆出版社
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