高标跨苍穹，烈风无时休。
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自非旷士怀，登兹翻百忧。
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方知象教力，足可追冥搜。
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仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。
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七星在北户，河汉声西流。
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羲和鞭白日，少昊行清秋。
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秦山忽破碎，泾渭不可求。
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俯视但一气，焉能辨皇州。
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回首叫虞舜，苍梧云正愁。
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惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。
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黄鹄去不息，哀鸣何所投。
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君看随阳雁，各有稻粱谋。
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（作者：唐·杜甫）
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作者简介：
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杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，祖籍京兆（今陕西西安）杜陵，生于河南巩县。早年漫游各地，天宝中，入长安应制举，落第，困守长安十年。天宝十四载（755），向玄宗上《三大礼赋》，被授官，任右卫率府兵曹参军。安史乱起，奔凤翔谒肃宗，授左拾遗，后因房琯事件牵连，弃官入蜀，严武荐为工部员外郎，世称“杜工部”。晚年流落夔[kuí]州、湖湘，卒于小舟中。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，历经玄宗、肃宗、代宗三朝，其诗多反映当时社会矛盾和人民疾苦，记录了唐王朝的历史巨变，表达了忧国忧民的深沉情怀，诗风沉郁顿挫，格律精严，被称为“诗史”。又被誉为“诗圣”，与李白并称“李杜”。有《杜工部集》。
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点评：
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这首诗是杜甫在天宝十一载（752）秋登慈恩寺塔时所作。慈恩寺塔始建于唐高宗永徽三年（652），武则天长安年间重建，是唐代著名的登临游览之地。当时与杜甫一起登塔的还有诗人高适、薛据、岑参、储光羲，即诗题中所说的“诸公”。这些诗人各有诗作，而以杜诗为佳。清仇兆鳌《杜诗详注》：“同时诸公登塔，各有题咏。薛据诗已失传；岑、储两作，风秀熨贴，不愧名家；高达夫出之简净，品格亦自清坚。少陵则格法严整，气象峥嵘，音节悲壮，而俯仰高深之景，盱衡今古之识，感慨身世之怀，莫不曲尽篇中，真足压倒群贤，雄视千古矣。”
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此诗通过描写登临高塔所见景物和所思所感，含蓄地表达了杜甫对昏暗时局的忧虑和慨叹。诗中极力突出塔势之高，在高塔上俯视神州，看到的是：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”秦山高低起伏，似乎被分割成许多碎块，泾水与渭水也已分辨不清，能看到的只是朦胧一片的都城长安，而这朦胧正与时政的昏暗相类。于是诗人回首呼唤虞舜，希望玄宗能将太宗的大业继承下来。可现实是玄宗像周穆王和西王母饮宴瑶池一样淫乐无度，贤能的人不断遭受排斥，如同黄鹄那样哀鸣而无处可以投奔；那些趋炎附势的人则像随着太阳温暖转徙的大雁，只顾谋求私利。全诗于写景中寄托身世之感和忧国之意，寓意深远，颇能体现杜诗浑涵汪茫、千汇万状的特色。
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（摘自《长安吟咏》，中华书局2016年版）
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