达人轻禄位，居处傍林泉。
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洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。
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闲惟歌圣代，老不恨流年。
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静想闲来者，还应我最偏。
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赏析：
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诗题一作《书逸人俞太中屋壁》。逸人，隐士。诗人书其屋壁的友人，就是这位名叫俞太中的隐士。全诗描写了这位隐士脱离尘俗的幽居生活和闲散安逸的心境，同时点明诗人与友人在心迹、志趣上的一致。
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首联指出这位友人过的是断绝世情、远离尘嚣的隐遁生活。达人，通达知命的人，指友人俞太中。世人多追求禄位，这位达人却视之如鸿毛。他结庐在依林傍泉的地方，那里听不见尘世间的喧闹，又可以时时徜徉在深林流泉之间，优哉游哉。此联提纲挈领，总摄全诗。
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中间二联具体描绘这种生活和心境：友鱼鹤，伴砚墨，品茶赋诗，老之将至而无憾。“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，写幽居之趣。生活闲散自由，心境也闲逸安宁，简直令人忘了尘世外的一切，但也并不尽然。“闲惟歌圣代。”圣代，封建时代指称当代。北宋初年，朝廷对这些清雅隐士颇为爱赏，常有征召。不就者，则予以殷勤劳问，如林逋便曾受宋真宗“诏长吏岁时劳问”（《宋诗纪事》）。魏野自己，也在真宗西祀时被召过，不过他“抱琴逾垣而走”（《古今诗话》）了。想来俞太中也有过此种际遇，因此闲暇之时，倒也不忘作诗吟咏当朝的“深恩厚泽”。隐者清心寡欲，随缘自适，一切听任自然，故而“老不恨流年”。韶华流逝，老之将至，也不觉得遗憾，真是一个无所忧虑、自得其乐的隐逸人。
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颔、颈二联中，诗人把友人的隐逸生活勾画得如此细致生动，闲情逸致临摹得如此精微真切，其原因在于他与这位友人是同道中人。诗人在末联把自己也拉入诗中。他从自身措笔，代为友人设想：静着时，想想那些有闲空来的人，还应当算我最偏。偏，指心境偏僻，即指不好名利、不喜俗人、习静喜幽等等不合世俗常情的心理。魏野的确是这样的人，“秉心孤高，植性冲淡，视浮荣如脱屣，轻宠利如鸿毛”（见《巨鹿东观集·序》）。
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此诗笔致潇洒，诗境冲淡，似不食人间烟火食者语。警句“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，其言虽浅，其境甚深；既富诗情，又具画意，堪称佳对。
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（周慧珍）
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