子洲大洪寺

子洲大洪寺为文化旅游景点。

子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。“据庙内碑记载,明景泰初年,信士诸公创修庙于底石崖,延及成化年间乃修葺于中峰之巅,后世多次重修,1917年——1920年再重修葺”。(1958年文物普查记录)其寺据今已有550多年的历史了。

大洪寺面南而建,与大理河南岸之青龙山、克戎寨(今张家寨)遥遥相对。其下,吴定公路贯通东西,大理河水奔流不息,南北两川平展开阔。每年农历三月十八日庙会,进香求神者、看戏听书者,摩肩接踵,络绎不绝。寺内人头攒动,挪移无间;戏楼前,看戏之群众或坐或站,秩序井然。公路上下商贩云集,摊点连片,交通为之堵塞。其盛况年胜一年。

寺管人员说:“文革”前,大洪寺规模远胜于今。石阶神路从现在吴定公路下边的老路滩起,穿过险峻之石砭,达于寺前山门。山门洞两边,哼哈二将仗剑威立。月台上建有钟鼓二楼,楼前两根双斗盘龙石旗杆,高达二丈五六。山门后,中殿分三层排列,前后殿供奉真武祖师、混源老祖。正中一殿向南供奉笑世古佛,向北供奉观世音菩萨,其殿纯石砌成,为双檐歇山顶,极具工艺水平。左右配殿,供奉十殿阎君和十大明王。东西角上各有角楼一座,结构精巧,檐角高翘。正殿高大宽阔,位居全寺最高处,内供三大古佛。娘娘庙原址在今县畜牧站上院处。其庙廊檐卷棚具设,顶上十四条金龙盘绕,阳光一照,金光闪耀,十分壮观。当院耸立两根高两丈四五、三节两斗蛟龙石旗杆,且配有鼓楼。正南面有乐楼一座。中有石桥与寺相连。寺前石砭上原有神龛四座,关圣帝君原来就供奉要这里,可惜1958年修公路时被掩埋。“文革”初,绥德“十大指”-来此砸毁了神像,后来又修了县医院,原娘娘庙处修了县畜牧站,原有寺庙基本毁坏殆尽,只有正殿侥幸未被拆除,尚可一睹原貌。

现在的大洪寺,经两次修葺而成。规模虽然不及过去宏大,但布局严谨,殿堂富丽,仍有名刹气象,拾级进入山门,两边石砌平台上建有钟楼、鼓楼,楼为纯木结构,四柱尽檐,头拱彩绘,顶铺琉璃瓦,远望如黄云浮空。木制皮鼓和生铁大钟分别悬挂其内。来人或敲或擂,声传几里之处。钟鼓楼两侧厢房祀有哼哈二将,关圣帝君和武财神。关圣帝君赤面长髯,卧蚕眉,丹凤眼,头戴平天冠,手握笏板,貌相威严。山门正对真武祖师殿。殿内真武祖师端坐神台,面相庄严。周公、桃花小姐侍立两侧,十大元帅分列左右,神态各异。殿顶藻井和两面壁画色彩艳丽,烘托了殿内的肃穆气氛。正殿面阔三间,一门二窗,高8米,宽10米,进深5米。顶呈硬山式,顶脊饰以吻兽、佛塔,一对铁制大“富贵”图型直插云霄。殿内为拱形窑式结构,供奉三大古佛。正殿释迦牟尼佛、右边药师佛、左边燃灯古佛,皆坐姿端庄,面目安祥。三尊佛像除药师佛和燃灯古佛头部“文革”时毁坏,近年修葺时重塑之处,其他部分均为石头雕造,工艺水平极高,保留了明清风格。侧殿分别供奉笑世古佛和观世音菩萨。配殿左边供奉十大明王,右边供奉十殿阎君。明王殿中,元始天尊长须飘胸,头戴南瓜帽,手握金如意,仙风道骨,高深莫测。殿角安放着四通石像。一尊卷发螺髻,面目慈祥,手臂下垂,线条流畅,系古佛像无疑。另一尊无头,连座高五尺许。石像双肩披衣,巾帔及胸,缨条低垂,腰系玉带,衣纹褶皱清晰自然。其左手置于左膝侧,手指细长。左腿曲置身前,脚掌向上,右腿曲折翘起,脚趾向外。石座正中牡丹绽放,盘龙饰边,极具艺术魅力。阎君殿中,地藏王菩萨端坐正中,大红袈裟披身,面目清秀,正应了民间“胖佛瘦菩萨”之说。殿内壁画展示了阴曹地府种种酷刑,意在劝人向善。娘娘庙建在正殿西墙外。硬山结构,水泥卷棚连着廊檐,殿前柱子上一副楹联道尽此庙世俗功用。其联为“九重天上朝圣母;万里人间祈子孙”。殿内三霄娘娘、送生娘娘和三圣母娘娘,皆身着彩衣,发髻高梳。背靠为二龙戏珠、双凤飞天图,生动美观。只是塑像工艺一般,难免叫人心生遗憾。

戏楼建在吴定公路下的老路滩,正对大洪寺,高4丈,宽5丈,深6丈。楼前地势平坦开阔,可容纳上千人观看。

大洪寺,明清时即成为当地名寺。今天,旧貌变新颜,仍是人们休闲观光、放飞心情的好地方。

交通指南

景区地址:陕西省榆林市子洲县双湖峪镇姚家砭村

乘车线路:子洲县乘出租乘小巴至姚家砭可达。