历史是一座城市的记忆，文化是一座城市的根脉。“学习强国”长沙学习平台特别策划“‘青’听文脉长沙”系列，与您一起共享长沙的文化魅力！
简介：追溯长沙之名的由来，论证长沙之名的确立，何尝不是阅读一部丰富的长沙文化史和历代长沙人的奋斗史？从原始氏族部落到楚汉城邑，再到今天的特大城市，长沙的发展壮大，又岂止“往事越千年”？明月还是那轮明月，澄净皎洁；湘江还是这条湘江，不舍昼夜；可日新月异的长沙令人惊叹。谁能说出，如若再过百年、千年，长沙会是一番怎样的景象？
亲爱的朋友，你知道长沙为什么叫长沙吗？长沙在被叫长沙以前是否有过其他名字？
据考究，在3000多年前，长沙还不叫长沙，而是叫“沙”。当年，屈原放逐沅湘，作《怀沙》，明朝的汪瑗在《楚辞集解》一书中为“怀沙”二字作注解：“怀者，感也。沙，指长沙。”屈原时代的长沙，湘江两岸“草木莽莽”，在行政区划中被称为“沙乡”。
为何叫“沙”和“沙乡”？这得先来“摆点儿古”。
公元前223年，秦国灭楚。在楚人进入之前，长沙这片区域在炎黄时期被称为蚩尤九黎，在尧舜禹时期和夏代叫为三苗部落，而在商代和西周时期，成为了三苗方国。涿鹿之战后，九黎部落余部败回撤至江汉平原，渐次演变成了三苗部落。三苗部落时常犯乱，受到尧舜禹多次征伐。舜帝“巡狩”南方，实则就是为了远征三苗部落。进入商朝，三苗部落被迫彻底退到以长沙为中心的长江之南，成为湖北、湖南、江西一带生活着的古越人的一个支系，叫作“扬越”，又被称为“荆蛮”“长沙蛮”，并在长沙这一片区域建立了三苗方国。岁月漫漫，湘水滔滔，“长沙蛮”们种植水稻，渔猎采集，不厌其烦地垦殖着长沙这片“不毛之地”，还创造了极富特色的古越文化：印纹硬陶文化。这一时期，北方王朝对南方“扬越”之地不断觊觎、侵犯，战事频发。《诗经》中记载，商武王的军队讨伐“荆蛮”，深入到险阻之地，打败“荆蛮”。“荆蛮”被征服，长沙第一次被纳入中原王朝的版图。
商时的湘江之水浩浩汤汤，狂放不羁。江水流经之处，皆是一片水天泽国。雨水持续地将风化后的岩石沙砾冲入地势低凹的湘江，经过长年累月的沉积，形成了大片的沙滩和沙洲。枯水时节，河床见底，裸露的沙滩、沙洲一览无余。这片土地上生活的人们把湘江冲出的沙滩、沙洲统称为“沙”。因湘江之滨沙滩、沙洲众多，长沙第一次有了自己的名字：“沙”，“扬越”长沙人就地取“沙”之名，部落聚居。
周朝时期，天子东征南伐，“沙”部落被迫臣服于周，成为周朝抵御南越向北渗透的桥头堡。为了便于行政管理，周朝对其领土进行了区域分级划分，“沙”部落之地被命名为“沙乡”，其管辖范围多达一万二千五百户。只是，周朝基层行政管理能力松散、低下，社会动荡频繁，“沙乡”长沙人仍以氏族部落方式聚居。《路史》云：“沙，为长沙。”唐朝大历年间担任长沙太守的张谓著有《长沙土风碑铭》，其中引《遁甲记》曰：“沙土之地，云阳之墟。”沙土之地的长沙名曰“沙乡”，既直观朴素，又名副其实。
原标题：三千多年前的长沙叫什么？