云舍村，始建于明宣德8年（1433年），是一座以杨氏家族为主的血缘村落。地处贵州江口县太平土家族苗族乡，坐西北面东南，是世界人与生物圈保护网成员、国家级自然保护区、佛教名山——梵净山核心景区之一，与省级风景名胜区“天堂河谷”——太平河紧紧相连；南距县城5km，北隔黑湾河20km，东距铜仁市55km张家界310km，西离贵阳市504km。历史悠久，人杰地灵，文化底蕴丰厚，集古巷、古屋、古楼、古井、古树、古风、古韵一体，被誉为“梵净山下的明清古村落”，讫今有570余年历史，一直遗留着土家生活习俗，是梵净山旅游地必经之路、江口县重点文物保护单位。
一、历史沿革
“云舍”，土家语寓意为“云中房舍，仙人住地”。传说，很多年前曾是“云中仙”定居的地方，后因当地土家人勤劳、勇敢的精神感动了“云中仙”，移居后山仙人洞，把肥沃土地让给了这里的百姓。土家人为了纪念仙人的功绩，把寨子取名“云舍”。
江口土家族和川东、鄂西、湘西及黔东北一带土家族是一个共同体，以居住在湘鄂川黔四省边境邻近地区的古代巴人一支为主体，其先民居住在武落钟离山巴务君统领地区，复殷时称为巴方。其源主要有以下几个方面：
一是巴人流入“五溪”、“武陵”后，世世代代生活在这里，后成为受土司管辖下的土民，流传历史上有“还人头愿”杀人祭祖的“白虎图腾”崇拜，现为杀牛、羊祭祖，如怒溪大湾古寨巴人刘姓就属这一支。二是唐末宋初，从鄂西、湘西、川东等土家族地区进入的开疆劈土，扩大领地的土蛮酋长，后来其子孙成为这一地区的世袭土司。主要有省溪杨姓和提溪张姓。三是明洪武年间，从江西、湖广、湖南等地区应“调北征南”、“调北填南”而来的，如怒溪、地楼、龙眉等地的雷、李、姜、张、郑等姓。这些由统治者调集的“赶苗夺业”，战争结束后实行“军屯”、“民屯”而留守屯堡的士兵，入境随俗，与当地土家族通婚，逐渐被同化。四是在清代“改土归流”前迁来境内，依附土司，由土司指地耕耘，成为土司管辖下的土民、具有土家族民族特点的其他民族。
二、文化资源
（一）民族特色
1．民俗浓郁。在这里，土家人特别注重人情礼仪。日常交往语言、接待客人、出门做客、红白喜事，都有特别的规矩；婚丧嫁娶更是讲究，分“求亲”“结婚”。“求亲”又分访友、求亲、订婚；“订婚”包括求婚、送日子、忙嫁、哭嫁、戴花酒、接亲、拜堂、闹新房、敬茶、回门等。
2．能歌善舞。云舍人大都能歌善舞。该地歌谣从内容看主要有四大类：
1.传统古歌。大都用土家语歌唱，如《摆手歌》是土家人进行摆手舞蹈活动时唱的一种古歌。2.仪式歌。婚丧嫁娶喜庆活动中唱的风俗歌，如《哭嫁歌》、《拦门歌》、《上梁歌》、《华堂歌》《丧堂歌》。3.劳动歌。如《薅草锣鼓歌》、4.生活歌。如《相思歌》《送郎歌》。
土家族舞蹈主要有：金钱杆、摆手舞、铜铃舞、毛古斯等。
3．服饰艳丽。土家族服饰特色独具，佩戴谐调美观，艳丽雅致。多用自织自染的土布（家机布）做衣料。男子多穿黑或蓝，女子将布染成“鹿子闹莲”“喜鹊闹梅”“双凤朝阳”等富有喜色的图案。男式服饰基本特色：上衣为“琵琶襟”，后逐渐穿对襟短衫和无领满襟短衣；缠腰布带，裤子肥大，裤脚大而短，皆为青、蓝布色，多打绑腿；头包青丝帕或五六尺长白布，呈“人”字形；脚穿偏耳鞋、满耳草鞋、布鞋或钉鞋。女式服饰上衣矮领右衽，领上镶嵌三条花边，俗称“三股筋”，襟边、袖口贴三条小花边栏杆；下穿“八幅罗裙”，裙褶多而直，后改为裤脚上镶三条彩色花边的大筒裤。
4．节食丰富。节日极富个性特征。几乎每月一天或几天，除过共同的春节、元宵、端午、中秋、重阳等外，过社、清明、立夏、四月八、六月六、七月半等传统节日，原汁原味，丰富多彩。最突出过“赶年”。即每年腊月二十九日，月小腊月廿八日过年，吃合菜、打糍粑、蒸面肉、扣肉、喝醪糟酒。一家老小围坐火坑摆龙门阵、唱巴山歌，直到明天。春节要做过年粑；清明要做棉菜粑；端午要做棕粑；打谷要做“洗斗粑”。还喜吃自制酸菜、辣椒、腊肉，品种较多。红烧肉、甜酒、烧酒、醪糟、豆腐、磨芋、豆腐干，五花八门，样样都有。山歌、情歌、盘歌、丧歌、哭嫁、伴嫁抢亲、唢呐吹奏……悠扬动听，扣人心弦。系列民俗节目活动备受宾客青睐，纷纷亮相中央电视台等全国知名媒体，成为了中外友人“景美、人美、民风美”的赞词佳句，具有很高价值欣赏和旅游经济价值。
（二）建筑风格
土家人爱群居，喜住桶子屋、吊脚楼。古民居多为三合院、四合院为主的干栏式建筑，翘角白沿，廊椽相接，青瓦若鳞，建房一村村，一寨寨，很少单家独户，气势辉宏，古朴壮观。房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。居家都有小庭院，院前篱笆，院后竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，尤以四合院即俗称“桶子屋”最为突出，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。
桶子屋，砖木结构，院子、廊檐均用青石板铺就，四周青石墙裙砖砌高墙，山墙呈梯，皆有飞檐，俗称“马头墙”。整个建筑平面呈正方形，北高南低，上方为主要建筑，分中堂和左右厢房，下方为次要建筑，分设厨房等，四周相连，中间突出，形四角天井。楼栏窗棂，多有镂空木雕，山花草木，虫鱼鸟兽，无不栩栩如生。原文化部副部长陈昌本到这里考察时，称之为“南国一绝”。
“吊脚楼”，为土家民居众多建筑中最婧建筑形式。为木质穿斗结构，一般分为上下两层。上层，四面向外挑出一米左右，形成“吊脚”，看上去有头重脚轻之感，实际稳如磐石，风雨无撼。各色各样雕花栏干，虽被岁月烟尘熏得黢黑，但巧妙构思，精湛工艺，着实让人叹服。在造型设计上有方、圆、斜、万字格、福寿图、花卉、动物及各种水果皆入画图。虽千差万别，然栩栩如生，充分体现了历代土家族人的勤劳智慧和对生活的热爱与追求；有着发展旅游的绝对优势。