西山乘兴宿，静兴寂寥心。
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一径松杉老，三更雨雪深。
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草堂僧语息，云阁磬声沉。
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未遂长栖此，双峰晓待寻。
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赏析：
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我国以“西”名山者甚多，大都以所在方位来定。此诗之“西山”本名“西岩山”，坐落在浦城县（今属福建）西，西山精舍即在其上。这首诗也许是僧文兆云游到西山，宿于此精舍时所作。
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首联点题并抒感。第二句中“兴”字，《瀛奎律髓刊误》本作“称”，体味诗意，应作“称”。文兆乃僧人，一路游方；又是诗人，故又贪于观赏景色，待他来到西山之时，早已夜色苍茫了，便乘兴歇宿在西山精舍中。一入精舍，他的最强烈的感觉便是“静”。佛家本以“清静”为本，因此他随即感到，此处之静寂，与自己的“寂寥心”正相符。首联两句，已含蕴着他对西山精舍的好感。
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既然这里如此称心宜人，他便不忙着就寝，决定先走出户外，好好领略一番。中间两联便具体描写这个“静”境。颔联从视觉角度描写：他独自一人，慢慢在精舍内的一条小路上散步，看到老松、老杉森然排列在路的两旁；时已三更，除他而外，寂无一人，唯见天空之中，雪花裹着雨丝，纷纷扬扬，向人脸上飘来。真是万籁俱寂啊，便是连那松杉之“老”与雨雪之“深”，似乎也透发着不尽的“静”意。颈联从听觉角度描写：他又从小路尽头折了回来，徘徊在户外。此时，草堂之中，僧人们早已语息入眠了，唯有云阁那边，隐隐传来低沉的磬声。夜深人静，兼有风雪，故磬声自“沉”；然低沉磬声尚能传入耳鼓，益发衬出精舍之静。
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这种幽静境界，令他欣羡不已，他便想长栖于此，从此不归！继而转念自己是游方僧，四海为家，焉能不归？因而尾联便道：“未遂长栖此，双峰晓待寻。”作为一个僧人，固然未能久栖于此，但作为一个诗人，听说西山精舍外双峰奇绝，那么待明晨天亮时，可要饱览一番。
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这首五律首写“静”感，中间展开，具体写“静”，尾联先呼应开端，写爱其处而欲栖未遂，再宕开一笔，预作明晨打算，可谓意脉相连又开阖自如了。另外，这首僧人之诗，虽微有禅味，却因平易流畅，不事雕饰，而诗味更浓，故清人纪昀说：通体“气韵翛然，无刻画龌龊之习”，堪谓的论。
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（周慧珍）
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