“永宁火龙”是四川省广元市苍溪县一项历史悠久的民间文化艺术项目，在苍溪县永宁镇一带广为流传。它发源于民间，是人民群众渴求国泰民安、生活幸福的精神体现，反映了川北农民艰苦创业、勤劳致富、建设家园的精神风貌，蕴含了深刻的哲理，展示了民族的精魂。
每年腊月三十至正月十五日在场镇及周边地区都有耍火龙。耍龙要推选德高望重的长者为会首，并由会首挑选身强力壮的年轻人为耍龙人（龙脚杆），老百姓自愿捐钱捐物。腊月三十耍龙开始时要对龙进行开光（点睛）。耍龙时，前有高脚狮子开路，每到一处，主人使用烟花喷烧，火龙上下翻滚，锣鼓唢呐喧天，围观群众一起加入烧花队伍，龙腾狮舞，热闹非凡。此时会首高呼口令，大吉大利，祈求来年平安丰收，金银满仓。
来历发展
当地百姓为消除火灾组织耍火龙敬拜火神
“永宁火龙”源于民间，系苍溪一项历史悠久的文化艺术，以永宁镇一带最为流行。
永宁镇原名永宁铺，又名桃花店，地处苍溪县西北部，距县城30公里，为三县七乡镇之交汇处。古时为顺庆府、保宁府至广元、汉中之必经陆上交通要道，马帮、盐帮和各种商贾南来北往、活动频繁，形成了商贸繁荣的“旱码头”。该镇环境优美，物产丰富，民风淳朴。有融佛教、道教于一体的玉屏观、白鹤观，三国古驿遗址——施店驿等风景秀丽的自然景点引人驻足观赏。“春日如年，马上时时闻杜鹃。”便是后蜀花蕊夫人对当年永宁的写照。南宋爱国诗人陆游当年亦有留墨。这个繁华的“旱码头”，往往每年春旱时节都会发生火灾，造成街面店铺、民房烧毁，给百姓造成极大的经济损失。清朝末期，当地百姓为了消除火灾，祈祷平安，自发组织耍火龙敬拜火神。
“永宁火龙”由老艺人在传承发扬中华（玉竹）龙的基础上，根据当地传说与民风民俗演变而来。1874年，永宁陈开先组织筹备了“永宁火龙”队，并于每年除夕、元宵之际在当地演出。1912年，陈开先家庭败落后，火龙文化由陈念祖、陈开孝二人重新组建传承，延至1932年后，又由姚重应、夏明柱继续传承到1949年。改革开放后，在地方政府的大力支持下，一些老艺人，正式组建了“永宁火龙”队。2005年，“永宁火龙”在男队的基础上，另外组建了女子火龙队，形成了现在的雌雄火龙竞相舞耍。
观者忘归
一般由13人表演有“双龙抱柱”等舞阵
“永宁火龙”，平年扎十二节，闰年扎十三节，取意月月平安吉祥。龙即扎成，金甲彩绘，栩栩如生，俨然真龙垂临。长龙每节由一人持耍，配锣鼓唢呐壮威，伴烟火铁花助兴。火龙舞起，上下翻滚，如趋逐浪；回旋腾跃，宛然潜浮；首昂尾摆，形同江游。是夜，烟花喷放，瑞龙吐火，时而火烧圆场，时而飞天入海，再而抱柱献宝。
“永宁火龙”常在川北州县摆舞，故曰巴山火龙。“永宁火龙”道具主要由龙头、龙身、龙尾三部分组成。一般由13人表演。龙头以传说中的祥龙为特征进行装饰，装置有照明、喷火等机关；龙身由十二节组成，节长1.2米，如遇闰年增加一节，用耐火材料制成，并进行彩绘，每节均设龙脚杆。表演时铿锵的锣鼓配以欢快热情的唢呐演奏，以示欢乐喜庆、国泰民安之意。龙舞表演开始时，一般先由有名望之人进行“点睛”，激活神龙，随后演员在鼓乐的伴奏下开始表演。表演形式有“龙抬头”“龙游四海”“双龙抱柱”“二龙戏珠”等舞阵。演出到高潮阶段，烟火喷烧，龙游火海，十分壮观。
艺术传承
列入省级非遗扩展名录现有60位传承人
“永宁火龙”历经十余代人的传承和发扬光大，现在已发展到雌雄火龙（男女火龙队）竞相舞耍。
为加大非遗传承保护，地方政府采取了有力措施，财政每年投入资金4万多元对“永宁火龙”进行挖掘、保护、整理、发扬光大，极大地促进了本地群众文化事业的蓬勃发展。“永宁火龙”为每年苍溪县“龙腾狮舞”闹元宵的必演节目，深受全县群众的喜爱。
近年来，“永宁火龙舞”经常在周边市、县代表苍溪参与民间文化艺术展演交流，并多次参加历届市、县组织的民间灯舞大赛，均获得优异成绩，受到了社会各界的好评。2004年永宁镇被四川省文化厅授予“特色文化乡镇”；2005年被四川省文化厅授予“先进文化乡镇”。2007年3月，“永宁火龙”被公布为首批市级非物质文化遗产保护名录；2007年7月，又被列为第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录。“永宁火龙”现有冯含清、阳光枢等60位传承人。
原标题：川北古老民间艺术：永宁火龙舞